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Actualités sur la vie intérieure

Il est possible de collaborer aux manchettes en nous faisant parvenir vos nouvelles, vos expériences... peu importe vos croyances.



Ouverte à tous et à toutes, la ressource multimédia RAVI sur l’intériorité se situe dans la voie spirituelle du christianisme. Elle n’a donc aucun lien avec les mouvements ésotériques, les sectes, le Nouvel Âge et tous les groupes dans cette mouvance.

RP Source http://www.grouperavi.org/rp/qdn.html
Manchettes


À la découverte de ces témoins lumineux
qui nous inspirent


Au fil des siècles, il y a eu des chefs de file qui ont laissé leur marque dans l'histoire de l'humanité. Quand nous prenons connaissance du récit de leur vie et de leurs écrits, ils deviennent pour nous des exemples qui nous enthousiasment et nous aident à repenser le but, le sens de notre existence. Plus simplement, disons qu'ils sont pour nous de précieux modèles qui nous inspirent et nous apportent les lumières et la sagesse de leurs riches expériences.

Dans les mois qui suivent, vous pourrez connaître quelques-uns de ces géants de la spiritualité comme Maître Eckhart, Édith Stein, Maurice Zundel, Mère Teresa, Mohandas Karam chand Gandhi, Etty Hillesum, le Dalaï-lama, François d'Assise, pour ne nommer que ceux-là.

La manchette de ce mois vous présente Charles de Foucault, un être très inspirant, qui a vécu de 1858 à 1873 et qui pourtant nous rejoint dans notre mode de vie au XXIe siècle.

Né à Strasbourg en France, le 15 septembre 1858, il a été élevé, selon son éducation familiale, dans la voie spirituelle du christianisme. Jeune enfant, il n'a pas tardé à affronter de douloureuses épreuves. Sa mère, son père et sa grand-mère meurent en 1864. À six ans, il resta donc seul avec Marie, sa petite soeur de trois ans. Le grand-père s'occupera d'eux.

Comme beaucoup de jeunes d'aujourd'hui, Charles de Foucault a vécu dans un monde sans Dieu. Passionné de lecture, peu à peu, au fil de ses études, il s'éloigne de la religion. « Je demeurai douze ans sans rien nier et sans rien croire, désespérant de la vérité, et ne croyant même pas en Dieu, aucune preuve ne me paraissant assez évidente. »

Il se souviendra toujours de son adolescence où il fut pris dans le tourbillon de la vie : « À 17 ans j'étais tout égoïsme, tout vanité, tout impiété, j'étais comme affolé... J'étais dans la nuit. Je ne voyais plus Dieu ni les hommes : il n’y avait plus que moi. » De nos jours, ne sont-ils pas nombreux les jeunes qui vivent une telle situation?

À la fin de brillante études, Charles s'engagea dans l'armée où il fut affecté en Algérie. Plus tard, il suivra son régiment en Tunisie et le 28 janvier 1882, il démissionnera de l'armée.

Succédera pour lui, une période de voyages. D'Alger il écrira: « Ce serait dommage de faire d'aussi beaux voyages, bêtement et en simple touriste : je veux les faire sérieusement, emporter des livres et apprendre aussi complètement que possible, l'histoire ancienne et moderne, surtout ancienne, de tous les pays que je traverserai. »

Rapidement, Charles est attiré par le Maroc, pays interdit aux Européens. Comme voyageur clandestin, il subira des injures et risquera sa vie. Sa biographie raconte que " le monde scientifique de l'époque est enthousiasmé par le travail de Charles : une véritable exploration ! Il a parcouru 3000 km dans un pays presque inconnu. C'est la gloire !"

Revenu à Paris en 1886, Charles, âgé de 28 ans, vit un retour à la foi comme cela peut arriver aux gens de notre époque. Il consigna dans ses écrits: " Une grâce intérieure extrêmement forte me poussait : je me mis à aller à l'église, sans croire, ne me trouvant bien que là et y passant de longues heures à répéter cette étrange prière: "Mon Dieu, si Vous existez, faites que je Vous connaisse !".

Sa démarche de foi lui fit choisir la vie monastique à la Trappe en janvier 1890 où il poursuivit l'approfondissement de sa vie spirituelle. Puis, il se rendit vivre comme ermite à Nazareth chez les Clarisses. « L'amour de Dieu, l'amour des hommes, c'est toute ma vie, ce sera toute ma vie je l'espère ! » Au mois d'août de la même année, Charles rentre en France pour devenir prêtre. Qui aurait pu le croire? Laissons-lui la parole:

" Prêtre depuis le mois de juin dernier, je me suis senti appelé aussitôt à aller aux "brebis perdues", aux âmes les plus abandonnées, les plus délaissées, afin d'accomplir envers elles ce devoir de l'amour : Sachant par expérience que nul peuple n'était plus abandonné que les musulmans du Maroc, du Sahara algérien j'ai obtenu la permission de venir à Béni Abbès, petite oasis du Sahara algérien sur les confins du Maroc. "

À Béni Abbès, Charles fut le bienvenu. Il nota: « Les indigènes m'ont parfaitement accueilli; j'entre en relations avec eux, tâchant de leur faire un peu de bien.... Je veux habituer tous les habitants, à me regarder comme leur frère, le frère universel... »

La dévotion à l'Eucharistie sera la source et le centre de sa vie mystique au sercice de tous. « De 4h30 du matin à 8h30 du soir, je ne cesse de parler, de voir du monde : des esclaves, des pauvres, des malades, des soldats, des voyageurs, des curieux. »

Mais Charles est toujours seul sans confrère. En 1903, il est séduit par les Touaregs qui vivent au coeur du désert. Il les rejoint en 1904.  « Ma vocation ordinaire, c'est la solitude, la stabilité, le silence... ». C'est là qu'il entreprend la traduction des Évangiles en langues touarègue. « Ce m'est une grande consolation que leur 1er livre soit les Saints Évangiles. Unissez-vous à moi, aidez-moi dans mon travail, priez avec moi pour toutes ces âmes du Sahara, du Maroc, de l'Algérie. »

Puis, Charles va s'installer à Tamanrasset.  « Mon apostolat doit être l'apostolat de la bonté. Si l'on demande pourquoi je suis doux et bon, je dois dire : "Parce que je suis le serviteur d'un bien plus bon que moi". »

Après dix ans passé à l'ermitage de Tamanrasset, Charles déplore qu'il n'y ait eu aucun converti. C'est alors que la guerre qui fait rage en Europe s'étend au Sahara. Il ne sera pas épargné. Il est abattu par un groupe de ceux qu'il accueillait et servait. Il meurt le 1er décembre 1916.

Si Charles de Foucauld nous montre comment mettre Dieu dans notre vie et le servir, il nous invite à reconnaître, en toute personne, une soeur, un frère en humanité. Le 13 novembre 2005, le jour-même de la béatification, des milliers de pèlerins se sont rassemblés autour de celui qu'on appelle souvent « Frère Charles », le frère universel.

Résumer un parcours de vie si riche, n'est-ce pas risquer de le trahir? Pour en savoir plus sur la passionnante aventure de Charles de Foucault et saisir la profondeur de sa spiritualité, vous pouvez consulter les sites suivants auxquels cette manchette s'est référée :

http://www.charlesdefoucauld.org/fr/biographie.php#ami

http://www.charlesdefoucauld.org  

RP Source http://www.grouperavi.org/rp/manchettes_3.html

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